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Sagesse

Sagesse 15

1 Mais vous, ô notre Dieu, vous êtes bon, fidèle et patient, et vous gouvernez tout avec miséricorde.

2 Lors même que nous péchons, nous sommes à vous, connaissant votre puissance ; mais nous ne voulons pas pécher, car nous savons que nous sommes comptés parmi les vôtres.

3 Vous connaître est la justice parfaite, et connaître votre puissance est la racine de l’immortalité.

4 Nous n’avons pas été égarés par l’invention d’un art funeste, ni par une figure barbouillée de diverses couleurs, vain travail d’un peintre :

5 objetsdont l’aspect excite la passion de l’insensé, qui s’éprend pour la figure inanimée d’une image sans vie.

6 Affectionnant le mal, ils sont dignes de telles espérances, aussi bien ceux qui les font que ceux qui les aiment ou les adorent.

7 En effet, voici un potier qui pétrit laborieusement la terre molle ; il façonne chaque vase pour notre usage, et de la même argile il fait des vases qui sont destinés à de nobles emplois, et d’autres à des emplois tout contraires, sans distinguer nullement à quel usage chacun d’eux devra servir : c’est le potier quienest juge.

8 Ensuite, par un travail impie, de la même argile, il façonne une vaine divinité, lui qui, naguère fait de terre, retournera bientôtau lieud’où il a été tiré, quand on lui redemandera son âme qui lui avait été prêtée.

9 Pourtant il ne s’inquiète pas de ce que ses forces s’épuisent, ni de ce que sa vie est courte ; mais il rivalise avec ceux qui travaillent l’or et l’argent, il imite ceux qui travaillent l’airain, et met sa gloire à exécuter des figures trompeuses.

10 Son cœur est comme de la cendre, son espérance est plus vile que la terre, et sa vie est de moindre valeur que l’argile.

11 Car il méconnaît celui qui l’a fait, qui lui a inspiré une âme agissante, et a mis en lui un souffle de vie.

12 Il regarde notre existence comme un amusement, la vie comme un marchéoù l’on se rassemblepour le gain ; car, disent-ils, « il faut acquérir par tous les moyens, même par le crime. »

13 Car celui-là sait bien qu’il est plus coupable que tous les autres, qui, de lamêmeterre, façonne des vases fragiles et des idoles.

14 Mais ils sont tous très insensés, et plus malheureux que l’âme d’un enfant, les ennemis de votre peuple qui le tiennent dans l’oppression !

15 Car ils ont regardé comme des dieux toutes les idoles des nations, qui ne peuvent user de leurs yeux pour voir, ni de leurs narines pour respirer l’air, ni de leurs oreilles pour entendre, ni des doigts de leurs mains pour toucher, et dont les pieds sont incapables de marcher.

16 C’est un homme qui les a faites, et c’est celui à qui on a prêté le souffle qui les a façonnées. Il n’est pas d’homme qui puisse faire un dieu semblable à lui,

17 car, étant mortel, il ne fait de ses mains impies qu’une œuvre morte ; il vaut mieux que les objets qu’il adore, car au moins il a la vie, et eux ne l’ont jamais eue.

18 Ils rendent un culte aux animaux les plus odieux, lesquels, jugés d’après la stupidité, sont pires que les autres.

19 Il n’y a rien de bon en eux qui fasse naître l’affection, comme à l’aspect d’autresanimaux ; ils échappent à la louange de Dieu et à sa bénédiction.

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Sagesse 16

1 C’est pourquoi ils ont été justement châtiés par descréaturessemblables et tourmentés par une multitude de bêtes.

2 A la place de ces fléaux, vous avez accordé des bienfaits à votre peuple, et, poursatisfaireson ardent désir, vous lui avez préparé un aliment merveilleux, des cailles en nourriture :

3 de sorte que les uns, malgré leur désir de manger, à l’aspect répugnant des insectes envoyés contre eux, prirent en aversion même leur appétit naturel, tandis que les autres, après une légère privation, goûtèrent une nourriture nouvelle.

4 Car il fallait qu’une disette inévitable affligeât les premiers, les oppresseurs, et qu’il fût seulement montré aux autres comment leurs ennemis étaient tourmentés.

5 En effet, lorsque ceux-ci souffraient de la fureur de bêtes cruelles, et qu’ils périssaient sous la morsure de serpents tortueux, votre colère ne dura pas jusqu’à la fin ;

6 ils furent troublés un moment, en vue de leur correction, et ils eurent un signe de salut, pour leur rappeler les préceptes de votre loi.

7 Car celui qui se tournaitde son côtéétait guéri, non par l’objetqu’il avait sous les yeux, mais par vous,qui êtesle sauveur de tous.

8 Mais par là, vous avez aussi appris à nos ennemis que c’est vous qui délivrez de tout mal.

9 En effet, la morsure des sauterelles et des moucherons les fit périr, et il ne se trouva aucun moyen de sauver leur vie, parce qu’ils méritaient d’être châtiés de la sorte.

10 Vos enfants ne furent pas vaincus par la dent des serpents venimeux, car votre miséricorde vint à leur secours et les guérit.

11 C’est pour que vos paroles leur revinssent en mémoire qu’ils étaient blessés, et promptement guéris, de peur que, venant àlesoublier entièrement, ils ne fussent exclus de vos bienfaits.

12 Ce ne fut ni une herbe, ni un médicament qui les guérit, mais votre parole, Seigneur, qui guérit tout.

13 Car vous avez puissance sur la vie et sur la mort ; vous menez aux portes du séjour des morts et vous en ramenez.

14 L’homme, dans sa méchanceté, peut bien donner la mort, mais non ramener l’esprit une fois sorti, ni délivrer l’âmeque le schéola reçue.

15 Mais il est impossible d’échapper à votre main.

16 Les impies qui prétendaient ne pas vous connaître ont été flagellés par la force de votre bras ; des eaux extraordinaires, la grêle et des pluies inexorables les ont tourmentés, et le feu les a consumés.

17 Ce qui était le plus étrange c’est que, dans l’eau qui éteint tout, le feu n’était que plus ardent, car l’univers combat pour les justes.

18 Tantôt la flamme s’adoucissait, afin que les animaux envoyés contre les impies ne fussent pas consumés, et que ceux-ci, à cette vue, reconnussent qu’un jugement de Dieu les poursuivait.

19 Tantôt elle brûlait au sein même de l’eau, avec plus de force quen’en comportela nature du feu, afin de détruire tous les produits d’une nation impie.

20 Au lieu de cela, vous avez rassasié votre peuple de la nourriture des anges, et vous leur avez donné du ciel, sans travail, un pain tout préparé, procurant toute jouissance et approprié à tous les goûts.

21 Cette substance,envoyéepar vous, montrait la douceur que vous avez enversvosenfants, etce pain, s’accommodant au désir de celui qui le mangeait, se changeait en ce qu’il voulait.

22 La neige et la glace soutenaient laviolencedu feu sans se fondre, afin qu’ils sussent que le feu, qui brûlait dans la grêle et étincelait dans la pluie, détruisait les récoltes de leurs ennemis,

23 et qu’il oubliait ensuite sa vertu propre, pour l’entretien des justes.

24 Car la créature, soumis à vous, son Créateur, déploie son énergie pour tourmenter les méchants, et se relâche pour procurer le bien de ceux qui se confient en vous.

25 C’est pourquoi, se pliant alors à tous ces changements, elle était aux ordres de votre grâce, qui nourrit tout, selon la volonté de ceux qui étaient dans le besoin ;

26 afin que vos enfants que vous aimez, Seigneur, apprissent que ce ne sont pas lesdifférentesespèces de fruits qui nourrissent les hommes, mais que c’est votre parole qui conserve ceux qui croient en vous.

27 Car ce qui résistait à l’action destructive du feu se fondait aisément, échauffé par le moindre rayon de soleil :

28 afin d’apprendreà tousqu’il faut devancer le soleil pour vous rendre grâces, et vous adorer dès le lever du jour.

29 Quant à l’ingrat, son espérance fondra comme la glace d’hiver, et s’écoulera comme une eau inutile.

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Sagesse 17

1 Car vos jugements sont grands et difficiles à expliquer ; aussi les âmes sans instruction se sont-elles égarées.

2 Alors que les méchants s’étaient persuadés qu’ils pouvaient opprimer la nation sainte, enchaînés par les ténèbres et prisonniers d’une longue nuit, enfermés sous leur toit, ils gisaientlà, fuyant eux-mêmesvotreincessante providence.

3 Alors qu’ils imaginaient rester cachés avecleurspéchés secrets, sous le voile épais de l’oubli, ils furent dispersés, saisis d’une horrible épouvante, et effrayés par des fantômes.

4 Les réduits où ils se renfermaient ne les préservaient pas de la crainte : des bruits effrayants retentissaient autour d’eux, et des spectres leur apparaissaient avec des visages lugubres.

5 Il n’y avait pas de feu capable de donner de la lumière, et les flammes brillantes des astres ne pouvaient éclairer cette horrible nuit.

6 Parfois seulement, leur apparaissait une masse de feu, allumée d’elle-même, effrayante, et, épouvantés de cette vision dont ils n’apercevaient pas la cause, ils jugeaient ces apparitions plus terribles encore.

7 L’art dérisoire des magiciens était à bout, et leur prétention à la sagesse honteusement convaincuede fausseté.

8 Eux qui se faisaient forts de chasser des âmes malades la terreur et le trouble, ils étaient malades eux-mêmes d’une peur ridicule.

9 Car, quoiqu’il n’y eût rien de terrible pour les effrayer, le passage des animaux et le sifflement des serpents les terrifiaient ;

10 et ils mouraient de frayeur, se refusant à voir cet air auquel nul ne peut échapper.

11 — Car la perversité est craintive, condamnée qu’elle est par son propre témoignage ; pressée par sa conscience, elle s’exagère toujours le mal.

12 La crainte, en effet, n’est pas autre chose que l’abandon des secours qu’apporterait la réflexion.

13 L’espérance étant moindre au fond du cœur, on s’effraie d’autant plus d’ignorer la cause de ses tourments. —

14 Eux, pendant cette nuit d’impuissance, sortie des profondeurs du schéol impuissant, endormis du même sommeil,

15 étaient tantôt agités par des spectres terrifiants, tantôt abattus par la défaillance de leur âme ; car une épouvante subite et inattendue s’était répandue sur eux.

16 De même tous les autres, quels qu’ils fussent, tombant là sans force, étaient retenus comme enfermés dans une prison sans verrous.

17 Le laboureur, le berger, l’ouvrier occupé aux rudes travaux de la campagne, surprispar le fléau, étaient soumis à l’inévitable nécessité ;

18 car tous étaient liés par la même chaîne de ténèbres. Le vent qui sifflait, le chant mélodieux des oiseaux dans les rameaux épais, le bruit des eaux précipitant leur cours,

19 le fracas des pierres qui roulaient, la course invisible des animaux bondissants, les hurlements des bêtes féroces, l’écho se répercutant dans les cavités des montagnes, tout les faisait pâmer d’effroi.

20 Car tandis que tout l’univers était éclairé d’une lumière brillante, et se livrait sans obstacle à ses travaux,

21 sur eux seuls s’étendait une nuit pesante, image des ténèbres qui devaient les recevoir ; mais ils étaient encore plus à charge à eux-mêmes que les ténèbres.

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Sagesse

Sagesse 18

1 Cependant une grande lumière brillait pour vos saints ;les Égyptiensentendaient leur voix sans voir leur visage, et, malgré leurs souffrancespassées, les proclamaient heureux.

2 Et parce que, après avoir été maltraités, ils ne se vengeaient pas, ils leur rendaient grâces, et leur demandaient pardon de les avoir traités en ennemis.

3 A la place de cesténèbres, vous avez donnéà vos saintsune colonne de feu, guide dans une route inconnue, soleil inoffensif pour leur glorieux pèlerinage.

4 Ils méritaient bien d’être privés de lumière, et d’être emprisonnés dans les ténèbres, ceux qui tenaient enfermés vos enfants, par qui la lumière incorruptible de votre loi devait être donnée au monde.

5 Ils avaient résolu de faire périr les enfants des saints, et, l’un de ces derniers ayant été exposé et délivré, vous leur avez, pour leur châtiment, enlevé la multitude de leurs fils, et vous les avez engloutis tous ensemble dans les flots impétueux.

6 Cette nuit avait été connue d’avance par nos pères, afin que, sachant bien à quelles promesses ils avaient cru, ils eussent meilleur courage.

7 Et ainsi votre peuple attendit la délivrance des justes et l’extermination de ses ennemis.

8 De même que vous avez châtiénosadversaires, du même coup vous nous avez glorifiés en nous appelant à vous.

9 En effet, les pieux enfants des saints offraient leur sacrifice en secret, et faisaient d’un commun accord ce pacte divin ; que les saints participeraient aux mêmes biens et aux mêmes dangers ; —

chantant déjà d’avance les hymnes de leurs pères.

10 Pour leur faire écho, retentissaient les cris discordants des ennemis, et l’on entendait des lamentations sur les enfants qu’on pleurait.

11 L’esclave et le maître étaient punis de la même peine, et l’homme du peuple souffrait la même chose que le roi.

12 Ils avaient tous pareillement, dans un seul genre de mort, des morts sans nombre, et les vivants ne suffisaient pas aux funérailles, car leurs plus nobles rejetons avaient été exterminés en un instant.

13 Ils avaient refusé de croire à cause de leurs sortilèges ; quand arriva l’extermination des premiers-nés, ils reconnurent que ce peuple était fils de Dieu.

14 Pendant qu’un profond silence enveloppait tout le pays, et que la nuit était arrivée au milieu de sa course rapide,

15 votre Parole toute-puissante s’élança du haut du ciel, de son trône royal, comme un guerrier impitoyable, au milieu d’une terre vouée à l’extermination,

16 portant comme un glaive aigu votre irrévocable décret ; elle était là, remplissant tout de mort ; elle touchait au ciel et se tenait sur la terre.

17 Aussitôt des visions de songes effrayants les troublèrent, et des terreurs inattendues tombèrent sur eux.

18 Jetés par terre çà et là à demi-morts, ils révélaient la cause pour laquelle ils mouraient.

19 Car les songes qui les troublaient la leur avaient révélée, afin qu’ils ne mourussent pas sans savoir pourquoi ils étaient si rudement frappés.

20 L’épreuve de la mort atteignit aussi les justes, et il y eut dans le désert une destruction de la multitude ; maisvotrecolère ne dura pas longtemps.

21 Car un homme sans reproche se hâta de combattre pourles coupables; prenant les armes de son ministère, la prière et l’encens expiatoire, il résista à la colère divine et mit un terme au fléau, montrant qu’il était votre serviteur.

22 Il vint à bout de cette sédition, non par la force corporelle, ni par la puissance des armes ; mais il dompta par la parole celui qui les châtiait, en rappelant les serments faits aux pères et les alliances.

23 Lorsque déjà les morts étaient tombés en tas les uns sur les autres, s’interposant, il arrêta la colère, et fermaà l’Exterminateurle chemin des survivants.

24 Car sur la robe qui tombait jusqu’à terre était tout l’univers ; lesnomsglorieux des pères étaient gravés sur les quatre rangées de pierres précieuses, et votre majesté sur le diadème de sa tête.

25 Devant cessymboles, l’Exterminateur se retira, il en fut effrayé ; car la seule expérience de votre colère était suffisante.

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Sagesse

Sagesse 19

1 Mais une colère sans miséricorde poursuit les impies jusqu’à la fin. Car Dieu savait d’avance quelle serait leur conduite :

2 Qu’après avoir permis aux justes de s’en aller, et pressé leur départ avec grande instance, ils en auraient du regret et se mettraient à leur poursuite.

3 En effet, ils n’avaient pas encore achevé leurs deuils, et ils se lamentaient encore aux tombeaux deleursmorts, qu’ils s’engagèrent dans un autre dessein de folie, et poursuivirent comme des fugitifs ceux qu’ils avaient conjurés de s’éloigner.

4 Une juste nécessité les entraînait à cette fin, et leur faisait oublier ce qui venait de leur arriver, afin qu’ils subissent dans la pleine mesure le châtiment qui manquait encore à leursprécédentssupplices,

5 et que, tandis que votre peuple bénéficiait d’un glorieux passage, ils trouvassent une mort étrange.

6 Car la création tout entière fut transformée dans sa nature, obéissant aux commandements particuliersqui lui étaient donnés, afin que vos enfants fussent conservés à l’abri de tout mal.

7 Ainsi on vit une nuée couvrir le camp de son ombre ; là où il y avait auparavant de l’eau, apparut la terre ferme ; la mer Rougeouvritun libre passage, et les flots impétueuxse changèrenten un champ de verdure.

8 Ils y passèrent, — toute une nation, — protégés par ta main, ayant sous les yeux de merveilleux prodiges.

9 Comme des chevaux en pâturage, comme des agneaux bondissants, ils vous glorifiaient, Seigneur, vous, leur libérateur.

10 Car ils se rappelaient encore ce qui s’était passé en leur séjour au pays étranger : comment, à la place desautresanimaux, la terre avait produit des moustiques, et le fleuve, au lieu de poissons, une multitude de grenouilles.

11 Plus tard, ils virent encore une étrange production d’oiseaux, lorsque, poussés par la convoitise, ils demandèrent une nourriture délicate :

12 pour les satisfaire, des cailles montèrent du côté de la mer.

13 Mais le châtiment tomba sur les pécheurs, non sans être signalé d’avance par de violents éclairs. Il souffrirent justement pour leurs crimes,

14 car ils avaient montré pour l’étrangerlahainelaplus odieuse. D’autres n’avaient pasvoulurecevoir des gens qui ne les connaissaient pas ; ceux-là avaient réduit en esclavage des étrangers qui leur avaient fait du bien.

15 Il y a plus, — car voici une autre considération en faveur des premiers : C’est en ennemis qu’ils recevaient ces étrangers ;

16 ceux-là, au contraire,accueillirent votre peupleavec des fêtes; et, après l’avoir admis à la jouissance de leurs droits, l’accablèrent de cruelles souffrances.

17 Aussi furent-ils frappés d’aveuglement, comme ceux qui assiégeaient la porte du juste, lorsque, enveloppés de ténèbres profondes, ils cherchaient chacun l’entrée de la porte.

18 Car les éléments échangeaient leurs propriétés, comme dans le psaltérion les sons changent de rythme, tout en conservant le même ton. C’est ce qu’on peut voir clairement par les faits qui se sont passés.

19 Les animaux terrestres devenaient aquatiques, et ceux qui nagent passaient sur la terre.

20 Le feu dépassait dans l’eau sa vertu naturelle, et l’eau oubliait sa propriété d’éteindre.

21 D’autre part, la flamme n’atteignait pas la chair des frêles animaux répandus tout autour, et ne fondait pas cet aliment céleste, semblable au givre et fusible comme lui.

22 En toutes choses, Seigneur, vous avez glorifié votre peuple, vous l’avez honoré et vous ne l’avez pas méprisé ; en tout temps et en tout lieu vous l’avez assisté.

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Le Siracide

Le Siracide 1

L’ECCLÉSIASTIQUE (SIRACIDE)*

* La traduction contenue dans cette édition de la bible Crampon suit la version grecque officielle, mais garde, insérées entre crochets, les leçons propres à la version latine qui figurent dans les manuscrits grecs autorisés.

PROLOGUE

De nombreuses et excellentes leçons nous ont été transmises par la loi, les prophètes et les autres écrivains qui les ont suivis, ce qui assure à Israël une sagesse. Et, comme non seulement ceux qui les lisent acquièrent la science, mais encore ceux qui les étudient avec zèle se rendent capables d’être utiles à ceux du dehors par leur parole et leurs écrits, mon aïeul Jésus, qui s’était beaucoup appliqué à la lecture de la loi, des prophètes et des autres livres de nos pères, et qui y avait acquis une grande habileté, fut amené à composer, lui aussi, un écrit ayant trait à la formation morale et à la sagesse, afin que ceux qui ont le désir d’apprendre, s’attachant aussi à ce livre, progressent de plus en plus dans une vie conforme à la loi.

Je vous exhorte donc à en faire la lecture avec bienveillance et attention, et à vous montrer indulgents dans les endroits où, malgré le soin que nous avons apporté à le traduire, nous paraîtrions avoir mal interprété quelques mots; car les termes hébreux n’ont pas la même force en passant dans une autre langue. Ce défaut ne se rencontre pas seulement dans ce livre; mas la loi elle-même, les prophéties et les autres livres sacrés n’offrent pas qu’un petit nombre de différences, quand on compare la version à l’original.

Etant allé en Egype en la trente-huitième année du règne d’Evergète, je trouvai pendant mon séjour que l’instruction religieuse était loin d’égaler la nôtre. J’ai donc regardé comme très nécessaire de donner quelque soin et quelque labeur à la traduction de ce livre. A cet effet, j’ai consacré à cette œuvre, durant ce temps, beaucoup de veilles et d’application, afin de la conduire à bonne fin et de la publier pour ceux aussi qui, sur la terre étrangère, sont désireux de s’instruire et disposés à conformer leur vie à la loi du Seigneur.

1 Toute sagesse vient du Seigneur,

elle est avec lui à jamais.

2 Qui peut compter le sable de la mer,

les gouttes de la pluie et les jours du passé?

3 Qui peut atteindre les hauteurs du ciel, la largeur de la terre,

la profondeur de l’abîme et la sagesse?

4 La sagesse a été créée avant toutes choses,

et la lumière de l’intelligence dès l’éternité.

5 [La source de la sagesse, c’est la parole de Dieu au plus haut des cieux,

ses voies sont les commandements éternels.]

6 A qui a été révélée la racine de la sagesse,

et qui a connu ses desseins profonds?

7 [A qui la science de la sagesse a-t-elle été révélée et manifestée,

et qui comprend la richesse de ses voies?]

8 Il n’y a qu’un sage grandement redoutable,

assis sur son trône : c’est le Seigneur.

9 C’est lui qui l’a créée;

il l’a vue et il l’a fait connaître.

10 Il l’a répandue sur toutes ses œuvres,

ainsi que sur toute chair, selon la mesure de son don,

il l’a donnée libéralement à ceux qui l’aiment.

11 La crainte du Seigneur est gloire et honneur,

et joie, et couronne d’allégresse.

12 La crainte du Seigneur réjouit le cœur;

elle donne gaieté, joie et longue vie.

13 Celui qui craint le Seigneur s’en trouvera bien à la fin,

et il trouvera grâce au jour de sa mort.

[L’amour de Dieu est une glorieuse sagesse;

à ceux à qui il se montre, Dieu communique la sagesse,

pour qu’ils le puissent contempler.]

14 Le commencement de la sagesse est de craindre Dieu;

elle est formée avec les fidèles dans le sein de leur mère.

15 Elle s’est préparé chez les hommes une éternelle habitation;

elle demeurera fidèlement avec leur race.

16 La plénitude de la sagesse est de craindre le Seigneur;

elle rassasie de ses fruits ceux qui la possèdent.

17 Elle remplit toute sa maison de choses désirables,

et ses greniers de ses produits.

18 La couronne de la sagesse, c’est la crainte du Seigneur;

elle fait fleurir la paix et les fruits de salut.

19 Le Seigneur l’a vue et l’a manifestée;

[et toutes deux sont des dons de Dieu.]

Il fait pleuvoir à flots la science et la lumière de l’intelligence,

il exalte la gloire de ceux qui la possèdent.

20 La racine de la sagesse, c’est de craindre le Seigneur,

et ses rameaux sont une longue vie.

21 [La crainte du Seigneur bannit le péché,

et celui qui s’y attache détourne la colère.]

22 L’homme injuste et emporté ne saurait être justifié,

car la fougue de sa colère amène sa ruine.

23 L’homme patient attend jusqu’au temps voulu,

et ensuite la joie lui est rendue.

24 Il cache jusqu’au temps voulu ses paroles,

et les lèvres des fidèles raconteront sa prudence.

25 Les trésors de la sagesse renferment des maximes de prudence,

mais la piété envers Dieu est en abomination au pécheur.

26 Désires-tu la sagesse? garde les commandements,

et le Seigneur te l’accordera.

27 Car la sagesse et l’instruction, c’est la crainte du Seigneur,

et ce qui lui plaît, c’est la fidélité et la mansuétude.

28 Ne te refuse pas à la crainte du Seigneur,

et ne t’approche pas de lui avec un cœur double.

29 Ne sois pas hypocrite devant les hommes,

et prends garde à tes lèvres.

30 Ne t’élève pas toi-même, de peur que tu ne tombes,

et que tu n’attires sur toi la confusion.

Car le Seigneur révélera ce que tu caches,

et te précipitera au milieu de l’assemblée,

parce que tu ne t’es pas adonné à la crainte du Seigneur,

et que ton cœur est plein de fraude.

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Le Siracide

Le Siracide 2

1 Mon fils, si tu entreprends de servir le Seigneur,

prépare ton âme à l’épreuve.

2 Rends droit ton cœur et sois constant

et ne te précipite pas au temps du malheur.

3 Attache-toi à Dieu et ne t’en sépare pas,

afin que tu grandisses à ta fin.

4 Tout ce qui vient sur toi, accepte-le,

et, dans les vicissitudes de ton humiliation, sois patient.

5 Car l’or s’éprouve dans le feu,

et les hommes agréables à Dieu dans le creuset de l’humiliation.

6 Aie foi en Dieu, et il te relèvera;

rends tes voies droites, et espère en lui.

7 Vous qui craignez le Seigneur, attendez sa miséricorde,

et ne vous détournez pas, de peur que vous ne tombiez.

8 Vous qui craignez le Seigneur, ayez foi en lui,

et votre récompense ne se perdra pas.

9 Vous qui craignez le Seigneur, espérez le bonheur,

la joie éternelle et la miséricorde.

10 Considérez les générations antiques, et voyez :

qui jamais a espéré au Seigneur et a été confondu?

Qui est resté fidèle à sa crainte et a été abandonné?

Qui l’a invoqué et n’a reçu de lui que le mépris?

11 Car le Seigneur est compatissant et miséricordieux;

il remet les péchés et délivre au jour de l’affliction.

12 Malheur aux cœurs timides, aux mains sans vigueur,

au pécheur qui marche dans deux voies !

13 Malheur au cœur sans vigueur, parce qu’il n’a pas foi en Dieu !

Aussi ne sera-t-il pas protégé.

14 Malheur à vous qui avez perdu la patience !

Que ferez-vous au jour de la visite du Seigneur?

15 Ceux qui craignent le Seigneur ne sont pas indociles à ses paroles,

et ceux qui l’aiment gardent fidèlement ses voies.

16 Ceux qui craignent le Seigneur cherchent son bon plaisir,

et ceux qui l’aiment se rassasient de sa loi.

17 Ceux qui craignent le Seigneur préparent leurs cœurs,

et tiennent leurs âmes humiliées devant lui,

18 en disant : Nous tomberons entre les mains du Seigneur,

et non entre les mains des hommes;

car autant il a de puissance, autant il a de miséricorde.

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Le Siracide

Le Siracide 3

1 Mes enfants, écoutez-moi, moi qui suis votre père,

et faites en sorte que vous obteniez le salut.

2 Car le Seigneur veut que le père soit honoré par ses enfants,

et il a affermi sur les fils l’autorité de la mère.

3 Celui qui honore son père expie ses péchés,

4 et c’est amasser un trésor que d’honorer sa mère.

5 Celui qui honore son père sera réjoui par ses enfants,

et il sera exaucé au jour de sa prière.

6 Celui qui honore son père aura de longs jours;

celui qui obéit au Seigneur donnera consolation à sa mère.

7 [Celui qui craint le Seigneur honore ses parents];

et sert comme des maîtres ceux qui lui ont donné le jour.

8 En action et en parole honore ton père,

afin que sa bénédiction vienne sur toi;

9 car la bénédiction du père affermit les maisons des enfants;

mais la malédiction de la mère déracine les fondations.

10 Ne te glorifie pas de l’opprobre de ton père,

car sa confusion ne saurait te faire honneur;

11 car la gloire d’un homme lui vient de l’honneur de son père,

et une mère méprisée est la honte de ses enfants.

12 Mon fils, soutiens ton père dans sa vieillesse,

et ne le contriste pas durant sa vie.

13 Son esprit viendrait-il à s’affaiblir, sois indulgent,

et ne le méprise pas dans la plénitude de tes forces.

14 Car le bien fait à un père ne sera pas mis en oubli,

et, à la place de tes péchés, ta maison deviendra prospère.

15 Au jour de la tribulation, le Seigneur se souviendra de toi;

comme la glace se fond par un temps serein,

ainsi se dissiperont tes péchés.

16 Il ressemble au blasphémateur celui qui délaisse son père;

il est maudit du Seigneur celui qui irrite sa mère.

17 Mon fils, accomplis tes œuvres avec mansuétude,

et tu seras aimé de l’homme agréable à Dieu.

18 Humilie-toi d’autant plus que tu es plus grand,

et tu trouveras grâce devant le Seigneur;

19 car la puissance du Seigneur est grande,

et il est glorifié par les humbles.

20 Ne cherche pas ce qui est trop difficile pour toi,

et ne scrute pas ce qui dépasse tes forces.

21 Ce qui t’est commandé, voilà à quoi tu dois penser,

car tu n’as que faire des choses cachées.

22 Ne t’applique point aux occupations superflues,

car on t’en a déjà montré plus que l’esprit humain ne peut saisir.

23 Leur propre illusion en a égaré un grand nombre,

et une présomption coupable a fait dévier leurs pensées.

24 Celui qui aime le danger y trouvera sa perte :

et le cœur dur tombe à la fin dans le malheur.

25 Le cœur dur sera accablé d’afflictions,

et le pécheur entasse péchés sur péchés.

26 Le malheur de l’orgueilleux est sans remède,

car la plante du mal a jeté en lui ses racines.

27 Le cœur de l’homme intelligent médite la parabole;

trouver une oreille attentive est le désir du sage.

28 L’eau éteint le feu le plus ardent,

et l’aumône expie les péchés.

29 Celui qui paie de retour les bienfaits songe à l’avenir,

et, au jour du malheur, il trouvera un appui.

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Le Siracide

Le Siracide 4

1 Mon fils, ne prive pas le pauvre de sa subsistance,

ne fais pas attendre les yeux de l’indigent.

2 N’afflige pas l’âme de celui qui a faim,

et n’aigris pas l’homme indigent dans sa détresse.

3 N’irrite pas davantage un cœur exaspéré,

et ne diffère pas de donner au nécessiteux.

4 Ne repousse pas le suppliant qui souffre,

et ne détourne pas ton visage du pauvre.

5 Ne détourne pas ton regard du nécessiteux,

et ne lui donne pas occasion de te maudire;

6 car s’il te maudit dans l’amertume de son âme,

celui qui l’a fait écoutera sa prière.

7 Rends-toi agréable à la société,

et devant un grand abaisse ton front.

8 Prête l’oreille au pauvre,

et fais-lui avec douceur une réponse qui le réjouisse.

9 Tire l’opprimé des mains de l’oppresseur,

et ne sois pas pusillanime quand tu rends la justice.

10 Sois comme un père pour les orphelins,

comme son mari pour leur mère;

et tu seras comme un fils du Très-Haut,

qui t’aimera plus que ta mère.

11 La sagesse exalte ses enfants,

et prend soin de ceux qui la cherchent.

12 Celui qui l’aime aime la vie,

et ceux qui la cherchent avec empressement sont remplis de joie.

13 Celui qui la saisit aura la gloire en partage,

et, partout où il entrera, le Seigneur le bénira.

14 Ceux qui la servent servent le Saint,

et ceux qui l’aiment sont aimés du Seigneur.

15 Celui qui l’écoute jugera les nations,

et celui qui vient à elle habitera en sécurité.

16 Celui qui met en elle sa confiance l’aura en partage,

et sa postérité en gardera la possession.

17 Car, au début, elle s’engage avec lui dans une voie difficile;

elle amène sur lui la crainte et la frayeur;

elle le tourmente par sa dure discipline,

jusqu’à ce qu’elle puisse se fier à lui,

et qu’elle l’ait éprouvé par ses prescriptions.

18 Mais alors, elle revient à lui par le droit chemin;

elle le réjouit et lui révèle ses secrets.

19 S’il s’égare, elle l’abandonne,

et le livre à sa perte.

20 Observe le temps et garde-toi du mal,

et n’aie pas à rougir de toi-même.

21 Il y a une honte qui amène le péché,

et il y a une honte qui attire la gloire et la grâce.

22 N’aie égard à personne au préjudice de ton âme,

et ne rougis pas pour ta perte.

23 Ne retiens pas une parole au temps de salut,

[et ne cache pas ta sagesse par vaine gloire];

24 car c’est au langage qu’on reconnaît la sagesse,

aux paroles de la langue que se montre la science.

25 Ne contredis pas la vérité,

mais rougis de manquer d’instruction.

26 N’aie pas honte de confesser tes péchés,

et ne lutte pas contre le cours du fleuve.

27 Ne te soumets pas à un homme insensé,

et n’aie pas égard à la personne d’un puissant.

28 Jusqu’à la mort combats pour la vérité,

et le Seigneur Dieu combattra pour toi.

29 Ne sois pas dur dans ton langage,

paresseux et lâche dans tes actions.

30 Ne sois pas comme un lion dans ta maison,

ni capricieux au milieu de tes serviteurs.

31 Que ta main ne soit pas étendue pour recevoir,

et retirée en arrière pour donner.

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Le Siracide

Le Siracide 5

1 Ne t’appuie pas sur tes richesses,

et ne dis pas : « J’ai assez de bien ! »

2 Ne suis pas ta convoitise et ta force,

pour satisfaire les désirs de ton cœur;

3 et ne dis pas : « Qui sera mon maître? »

Car certainement le Seigneur te punira.

4 Ne dis point : « J’ai péché, et que m’est-il arrivé? »

Car le Seigneur est patient.

5 Ne sois pas sans crainte au sujet de l’expiation,

pour ajouter péché à péché.

6 Ne dis point : « La miséricorde de Dieu est grande,

il pardonnera la multitude de mes péchés. »

Car en lui se trouvent la pitié et la colère,

et son courroux tombe sur les pécheurs.

7 Ne tarde pas à te convertir au Seigneur,

et ne diffère pas de jour en jour;

car la colère du Seigneur éclatera tout à coup,

et, au jour de la vengeance, tu périras.

8 Ne t’appuie pas sur des richesses injustes,

car elles ne te serviront de rien au jour du malheur.

9 Ne vanne pas à tout vent,

et ne marche pas dans toute voie;

ainsi fait le pécheur à la langue double.

10 Sois ferme dans ton sentiment,

et que ton langage soit un.

11 Sois prompt à écouter,

et lent à donner une réponse.

12 Si tu as de l’intelligence, réponds à ton prochain;

sinon, mets ta main sur ta bouche.

13 La gloire et la honte sont dans la parole,

et la langue de l’homme cause sa perte.

14 Ne t’attire pas le nom de médisant,

et ne tends pas des pièges avec ta langue;

car la confusion tombe sur le voleur,

et une condamnation sévère atteint la langue double.

15 Ne sois en faute ni beaucoup ni peu, et d’ami ne deviens pas ennemi;

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